Commenti

1. paolo bertagnolli

   Berlusconi non ha partecipato.

2. Giorgio Lombardo

   Ciò che brucia a coloro che si sentono del tutto estranei a un contesto istituzionale attento all’equilibrio dei poteri istituzionali affinché l’uno non prevalga sull’altro e fondano le loro speranze di mantenere il potere su un controllo mediatico-economico-istituzionale che assicuri loro nel tempo il consenso di una maggioranza relativa di votanti è proprio la Costituzione Repubblicana così com’è concepita nei suoi principi irrinunciabili. Tutto il resto viene di conseguenza. Che la liberazione dal giogo nazifascista sia venuto dall’azione vittoriosa dei “liberatori” non esclude affatto la circostanza che essi fossero al tempo stesso “invasori”, progressivamente di tutto il territorio nazionale: la prima e sperabilmente l’ultima invasione straniera nella storia dell’Italia unita. Lo scatto di dignità di una diffusa minoranza valse a riscattare quell’invasione di eserciti stranieri: la resistenza dei civili nelle città, da Napoli e dall’Abruzzo e su verso Nord, il contrasto delle bande armate in montagna e nelle città, il rifiuto dei seicentomila militari prigionieri dei Tedeschi che rifiutarono di arruolarsi nelle forze armate della RSI, gli scioperi operai nel Nord, il nascondimento di non pochi ebrei braccati, il condividere il poco pane disponibile con i più affamati, il tetto con chi lo aveva perduto, il dolore con chi non sapeva più se i propri figli al fronte fossero ancora in vita o sapeva di averli perduti. Moltissime furono le forme e i modi della resistenza. Ciò che per chi osteggia questa liberazione è indigeribile è l’alto profilo della Costituzione che è frutto di quella libertà di pensare a un’Italia nuova e di confrontarsi sulle norme che l’avrebbero per sempre più giusta e più libera maturate nella sofferenza immane di tutto un popolo. A costoro, che vogliono mascherare la loro sete di potere sotto un velo formale di democrazia populista e che non si preoccupano di mascherare il loro intento occorre opporre l’unità di tutte le opposizioni, parlamentari e nella società civile.

3. Giorgio Lombardo

   Ciò che brucia a coloro che si sentono del tutto estranei a un contesto istituzionale attento all’equilibrio dei poteri affinché l’uno non prevalga sull’altro e fondano le loro speranze di mantenersi in sella su un controllo mediatico-economico-istituzionale del consenso di una maggioranza relativa di votanti è proprio la Costituzione Repubblicana così com’è concepita nei suoi principi irrinunciabili. Tutto il resto viene di conseguenza. Che la liberazione dal giogo nazifascista sia stato il risultato dell’azione vittoriosa dei “liberatori” non esclude affatto la circostanza che essi fossero al tempo stesso “eserciti invasori”, progressivamente di tutto il territorio nazionale: la prima e sperabilmente l’ultima invasione di eserciti stranieri nella storia dell’Italia unita. Lo scatto di dignità di una diffusa minoranza valse a riscattare quell’invasione. La “resistenza” al nazifascismo fu un impasto di dolore e di coraggio, di offerta della proporia vita: la resistenza dei civili nelle città, da Napoli e dall’Abruzzo e su verso Nord, il contrasto delle bande armate in montagna e nelle città, il rifiuto dei seicentomila militari prigionieri dei Tedeschi che rifiutarono di arruolarsi nelle forze armate della RSI, gli scioperi operai nel Nord, il nascondimento di non pochi ebrei braccati, il condividere il poco pane disponibile con i più affamati, il tetto con chi lo aveva perduto, il dolore con chi non sapeva più se i propri figli al fronte fossero ancora in vita o sapeva di averli perduti. Moltissime furono le forme e i modi della resistenza. Ciò che, per chi osteggia questa liberazione, è indigeribile è l’alto profilo della Costituzione, è il fatto che esso sia il frutto di quella libertà di pensare a un’Italia nuova e della capacità di confrontarsi fino al raggiungimento di una sintesi cristallina sui principi che l’avrebbero resa per sempre più giusta e più libera, qualità maturate nella sofferenza immane di tutto un popolo. A costoro, che vogliono mascherare la loro sete di potere sotto un velo formale di democrazia populista e che non si preoccupano di mascherare il loro intento occorre opporre l’unità di tutte le opposizioni, parlamentari e nella società civile.

   (Testo corretto rispetto al precedente pur se il senso è lo stesso)